Содержание

Введение

Глава 1. Историческая миссия интеллигенции

1.1 Природа интеллигенции

1.2 Справедливость и всеединство

1.3 Интеллигенция и власть

Глава 2. Место интеллигенции в социальной структуре нации

2.1 Интеллигенция и проблемы развития национальной экономики в условиях растущей глобализации

2.2 Трансформация социальной структуры интеллигенции и ее влияние на межнациональные отношения

2.3 Роль интеллигенции в национально-политической жизни страны (национальная интеллигенция как фактор интеграции/дезинтеграции политической жизни)

ГЛАВА 3. Сильное государство и роль интеллигенции как главной силы информационного общества

3.1 Проблема профессионализма в регулировании межнациональных отношений

3.2 Интеллигенция и национальная культура в системе взаимодействия культур

3.3 Интеллигенция и проблемы национального самосознания. Роль национально-культурных автономий в развитии национального самосознания

Заключение

Список литературы

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. В общепринятом понимании явление глобализации сопрягающееся с понятиями тотального проникновения, взаимодействия и взаимовлияния, в полной мере захватывает сознание и самосознание, как отдельных личностей, так и больших групп людей, в том числе - и в их «культурных сферах». Явление это имеет двойственную природу. С одной стороны, оно может считаться прогрессивным, поскольку способствует приобщению национальных со знаний к мировым достижениям культуры. С другой стороны, оно явно негативно, поскольку в своей направленной на массовое потребление и потому заведомо «сниженной» части агрессивно противостоит уникально-национальному, в отдельных случаях, более развитому, самобытному и высокому. Современные условия интенсивных социально-экономических трансформаций, происходящих в нашем обществе актуализируют интерес к пониманию и осмыслению такого многогранного, сложного и противоречивого явления российского народа и его культуры - интеллигенции.

В настоящее время существует множество различных трактовок феномена «интеллигенция». Понятие «интеллигенция» (от лат. intelligens - ум, разум, понимание, способность мыслить) было введено в оборот Цицероном, для которого интеллигентами являлись представители образованной демократии; По мнению Гегеля - дух есть ближайшим образом интеллигенция. В русской литературе термин «интеллигенция» с самого появления в 1860-х годах нес в себе некоторую смысловую неопределенность. Сложилось, по меньшей мере, три толкования понятия «интеллигенция». В широком смысле под интеллигенцией понимаются, с одной стороны, лица любых социальных слоев и профессий, живущие интеллектуальными интересами и составляющие культурную среду общества, а с другой стороны - социальный слой, который объединяет людей, профессионально занимающихся интеллектуальным трудом и художественным творчеством и получающим доход от этой деятельности.

Наряду с широким пониманием термина «интеллигенция», получило признание и узкое его толкование, позволяющее говорить об интеллигенции как о специфически русском явлении, не имеющем аналогов в других европейских странах. В этом смысле интеллигенция именуется лишь как часть образованного слоя общества, берущая на себя роль выразителя интересов народа, претендующая на роль его духовного пастыря и представителя перед властью. Интеллигенция всегда была и остается неоднородной не только по своему социальному происхождению, но и материальному положению, культурному уровню, политическим воззрениям. Сама интеллигенция, как жизненная реальность, находится в постоянном развитии, поэтому содержание понятия «интеллигенция», отражающее эту реальность, все время обогащается новыми смыслами.

В научных публикациях ставятся проблемы резкого падения статуса национального государства и снижения его экономической самостоятельности в условиях «глобального рынка». Однако именно национальное государство оказывается единственно способным создать, поддерживать и осуществлять контроль над системой воспроизводства знания и информации, которая осуществляет циркуляцию информации и, по существу, создает национальную культуру. В отличие от этнической культуры, овладение кодами которой осуществляется автоматически в процессе жизнедеятельности, приобщение к ценностям национальной культуры, средоточием которой являются музеи, библиотеки, университеты, театры, возможно только в процессе образования. Роль интеллигенции в диалоге культур протекает в значительной мере в сфере науки и образования. Именно здесь проявляется творческий характер интеллигенции, именно здесь зарождаются новации, именно здесь возникают и формируются прорывные идеи и взгляды.

Проблематика межнациональных отношений занимает также одно из приоритетных мест в современном социальном познании. Сложные процессы глобального общественного развития, противоречия во взаимодействии народов с разными культурами, переживающих резкие социальные, политические и экономические изменения, нередко проявляются в обострении межэтнических конфликтов. Состояние межнациональных отношений в решающей степени зависят от качества государственного управления, в т.ч. и на уровне регионов, здесь огромное значение имеет профессионализм управленческих кадров.