Россия: религия, нравственность, власть - онлайн-чтение

 

 


Страница 1 из 11

Негосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

"ИНСТИТУТ ПРОБЛЕМ РИСКА"

(ИПР)

Управление этико-правовыми рисками



Контрольная работа

Дисциплина: Этико-правовой потенциал россиян. Эволюция и инволюция

Тема: "Россия: религия, нравственность, власть"



Выполнил: группа Ю-510

Хованов С.А.

Проверил: д. т. н., профессор

Живетин В.Б.



Москва 2014

Содержание


Введение

Единство и противостояние

Эволюция

Этическая сущность

Заключение

Список используемых источников

Введение


"Не приведи бог жить в интересное время, говорит старый мудрый китаец Конфуций. Но "времена не выбирают, в них живут и умирают, как бы отвечает ему сквозь тьму 25 веков наш современник и соотечественник. Мы действительно живем в интересное время, время, по определению крупнейшего философа и гуманиста XX века Эриха Фромма, конца и начала, начала, богатого многообразными возможностями.

Власть не сознавала и не сознает, где граница между рабством народа и его правовой жизнью. В этом трагедия народа и власти. Ибо, не сознавая, власть навязывала свою волю, а народ сопротивлялся в различной форме рабству.

С начала 90-х годов ХХ века Россия переживает "чересчур интересное время, она находится на неуютном, продуваемом всеми мыслимыми ветрами перекрестке своей судьбы. В исторической драме, участниками которой мы являемся, события развиваются бурно и во многом непредсказуемо. Позиция каждого из нас - отнюдь не последнее из обстоятельств, определяющих облик будущего страны.

Конфликт подсистем этико-правовой системы порождается многоцелевым функционированием общества, что порождает противостояние различных подсистем власти как между собой, так и с народом. Итоги такого противостояния реализуются в виде снижения энергетическо-информационного потенциала, создаваемого социально-экономической системой общества в виде снижения его жизненного уровня.

Попытаемся рассмотреть под углом зрения философской науки взаимоотношение политики и морали в сегодняшней России. Рассмотрим, прежде всего, некоторые аспекты, касающиеся политической системы общества, сущности политической власти. Далее перейдем к проблеме морали, а также взаимоотношений политики и морали, как двух форм общественного сознания, отражающих единое общественное бытие.

Итак, исходное утверждение: основным определяющим фактором эволюции или инволюции социально-экономической системы являются этические и правовые нормы или этико-правовой потенциал подсистем этико-правовой системы, порожденной обществом.

О необходимости синтеза политического и философско-этического в управлении государством и государственной жизни вообще писал в своей теории Государства Платон: "Пока в государствах не будут царствовать философы, либо так называемые нынешние цари, а владыки не станут благородно и основательно философствовать и это не сольется в едино - государственная власть и философия, и пока не будут в обязательном порядке отстранены те люди - а их много, - которые ныне стремятся порознь либо к власти, либо к философии, до тех пор, дорогой Главкон, государствам не избавиться от зол, да не станет возможным для рода человеческого и не увидит солнечного света то государственное устройство.

Воспользоваться административными достижениями всех европейских государств, для того чтобы управлять на чисто восточный лад - такова задача, над разрешением которой со времен Петра I изощряются все монархи и вожди в России.

Политическая система общества - упорядоченная совокупность политических институтов, политических ролей, отношений, процессов, принципов политической организации общества, подчиненных кодексу политических, социальных, юридических, идеологических, культурных норм, историческим традициям и установкам политического режима конкретного общества. Политическая система включает организацию политической власти, отношения между обществом и государством, характеризует протекание политических процессов, включающих институциализацию власти, состояние политической деятельности, уровень политического творчества в обществе, характер политического участия, неинституциональных политических отношений.

Народ создал власть и собственность в силу своих личностных свойств, а в силу своих сущностных свойств - этику и право, которые в совокупности своей управляют обществом.

Политическая система представляет собой одну из частей или подсистем совокупной общественной системы. Она взаимодействует с другими ее подсистемами: социальной, экономической, идеологической, этической, правовой, культурной образующими ее общественное окружение, ее общественные ресурсы наряду с ее природным окружением и природными ресурсами (демографическими, пространственно-территориальными), а также внешнеполитическим окружением. Центральное положение политической системы в этой структуре ее внешнего и внутреннего окружения определяется ведущей организационной и регулятивно-контрольной ролью самой политики.

Предметы

Все предметы »

 

 

Актуальные Контрольные работы по философии