Культурное взаимодействие России и Китая в период с XVII по XVIII век

.История контактов Российского Государства в Китае в XVII - XVIII веках

российский империя культурный договор

В XVII в. взаимоотношения Цинской империи и Русского государства отличаются исключительной насыщенностью различными дипломатическими акциями. Практически в то время отмечены всевозможные формы дипломатических контактов, причем осуществлялись они как в условиях мирного развития взаимоотношений, так и в период вооруженного столкновения двух государств (единого за всю историю их контактов). Эта особенность периода даёт возможность исследовать весь спектр дипломатических отношений, который в такой полноте уже ни разу не повторялся за всю последующую историю связей двух держав вплоть до крушения Цинской и Российской империй.

.1 Российское государство и китайская империя Мин

Первой попыткой русского правительства самостоятельно разведать пути в Монголию и Китай явилось отправление в 1608 г. по указу царя Василия Шуйского группы томских казаков во главе с И. Белоголовым на поиски Алтына-царя и Китайского государства. Эта попытка закончилась безрезультатно, так как война ойратов в Алтын-ханом Западной Монголии ШолоемУбаши-хунтайджи помешала русским посланцам достичь района его кочевий, но казаки привезли сведения о Китае, полученные от енисейских киргизов.

В 1615-1617 гг. тобольский воевода И.С. Куракин направил два посольства - Т. Петрова к калмыкам и В. Тюменца в Западную Монголию. Сведения, привезенные ими, показали, что пределы Китая вполне достижимы для казачьих экспедиций.

В это время английское правительство предприняло активные попытки оказать влияние на Москву с целью получить разрешение на организацию английской экспедиции для поисков дороги в Китай через Сибирь. Но русское правительство решительно отклонило эти домогательства как несовместимые с интересами русской торговли на Востоке и дало указание тобольскому воеводе отправить торгово-разведывательную миссию, имевшую целью узнать путь из сибирских городов в Китай и выяснить, как богато и велико Китайское государство.

9 мая 1618 года из Томска было направлено первое русское посольство в Китай. Оно состояло из группы казаков во главе с Иваном Петлиным. 1 сентября того же года посольство достигло Пекина, где оно пробыло четыре дня. Китайское правительство восприняло прибытие русской экспедиции как первое посольство из Русского государства, но посольство не от равного государства, а от пославшего дань пекинскому двору. Однако, поскольку никакой «дани» у казаков с собой не было, они не попали на аудиенцию к императору ЧжуИцзюню, но получили составленную от его имени грамоту, разрешавшую русским приходить с посольствами и торговать в Китае.

Грамота (послание китайского императора), привезенная И. Петлиным в Москву, осталась непрочтенной из-за незнания языка, а правительство Михаила Федоровича проявило известную осторожность в развитии связей с далеким Китаем в период когда Русское государство, разоренное долгими годами внутреннего кризиса и польско-шведской интервенции, не набрало еще достаточно сил и средств для расширения торговли с Востоком. Поэтому миссия в Пекин И. Петлина, увенчавшая блестящими географическими открытиями длительный период поисков северного пути из Европы в Китай, завершила первый этап в становлении ранних русско-китайских связей, не ставших регулярными, поскольку в тот период они стимулировались скорее внешними факторами, чем внутренней необходимостью.

-1642 гг. с торговым караваном торгоутскоготайшиДайчина в пределах Минской империи побывал тарский конный казак Емельян Вершинин, не только успешно торговавший в г. Синине, но и доставивший в Москву еще одну грамоту русскому царю от имени минского императора Сыцзуна, также открывавшую пути для развития торговых и дипломатических связей, но снова не переведенную на русский язык.

1.2 Российское государство и империя Цин

В результате завоевательных походов маньчжуров Китай вновь потерял независимость и стал частью маньчжурской империи Цин.

В 1654-1657 гг. идея отправления официального посольства в Цинский Китай зародилась у ближайших сподвижников царя и была ими реализована. Составлением наказа было поручено заниматься дьякам Посольского приказа, но, наверное, потому, что организацией отправления Ф.И. Байкова в Тобольск как царского уполномоченного по установлению русско-китайской торговли ведал Приказ Большой казны, то и его миссию в качестве посла продолжал курировать тот же Приказ. Байков и его спутники, прибывшие в Пекин 3 марта 1656 г., были встречены в столице Цинской империи исключительно холодно. Маньчжурские дипломаты различными способами пытались унизить достоинство русского посла и помешать выполнению им главной цели его миссии - вручить богдыхану грамоту от русского царя с предложениями установить нормальные дипломатические и торговые отношения между двумя государствами. Проявив настойчивость, дипломатический такт и большую выдержку в стремлении выполнить возложенные на него задачи, Байков в то же время решительно отверг поползновения маньчжурской стороны трактовать его посольство как очередной привоз «дани» от «вассального» государства. Твердость посла была использована цинским правительством как предлог для изгнания русских представителей из пределов империи. Покинув Пекин 4 сентября 1656 г., посольский караван лишь в конце июля 1657 г. вернулся в Тобольск. Таким образом миссия потерпела дипломатическую неудачу, но оставила ряд подробных описаний и документов.