О различении понятий богослужебного пения и музыки на Руси - реферат по прочим предметам

 

Тезисы:

  • Можно сказать, что на определенном этапе произошла "маскировка" музыки под богослужебное пение.
  • Аскетический подвиг, из которого рожден Типикон, представлял собой дух богослужебного пения.
  • Периодизация истории русского богослужебного пения и ее внутреннее обоснование.
  • Ту же мысль содержат многие древнерусские памятники письменности.
  • Его предложение поддержал директор синодального училища А. Кастальский и священник Дм.Аллеманов.
  • Типикон, указывающий на порядок последобания песнопений и их соединений, являлся его душой.
  • Скорее всего таким центром являлась Киево-Печерская лавра или киевский Софийский собор.
  • Таковы уже упоминавшиеся киево-печерский игумен Стефан и новгородский иеродиакон Кирик.
  • Звуковысотность мыслилась не ступенями, но ступаниями, то есть не предметно, но процессуально.
  • Со временем учение и влияние старца Паисия распространяется почти по всей России.

 

 

Похожие работы:

Предметы

Все предметы »

 

 

Актуальные рефераты по прочим предметам