Жертвоприношение коня духу - покровителю рода у верхних кумандинцев - реферат по культурологии

 

Тезисы:

  • Все остальное идет на угощение мужчинам того рода, который проводил жертвоприношение.
  • Встречи членов всех родов во время общих ритуальных праздников объединяли и всех вообще кумандинцев.
  • У большого, многочисленного рода - могущественный Пайне.
  • Специального шаманского плаща (шубы, кафтана) кумандинцы не знали.
  • Туда же под уздцы приводят белого коня.
  • Такие котлы в старину кумандинцы отливали сами методом "утерянного воска".
  • Считалось, что он удерживает Пайне в доме - дух-покровитель как бы воплощается в нем.
  • Такому человеку духи шамана предсказывают его дальнейшую судьбу и судьбу его рода.
  • Большой наказ передается родовому покровителю Пайне.
  • Несколько слов о жертвенной пище, употреблявшейся непосредственно в процессе жертвоприношения.

 

 

Похожие работы:

Предметы

Все предметы »

 

 

Актуальные рефераты по культурологии