КУРСОВАЯ РАБОТА

Ювелирные украшения в живописи

Введение

маковский живописец ювелирный женский

Мода по времени может быть, как известно, краткосрочной или, наоборот, длительной, но она всегда выражает вкусы потребителей. Ювелирная мода в этом смысле не исключение. Во все времена ювелирной моде были присущи стремление к большой изысканности, и утонченности, к широкому разнообразию украшений, отвечающих эстетическим вкусам потребителей. Демократичность ювелирной моды, предлагаемая ею свобода в варьировании творческих идей обеспечивают возможность создания большого числа различных видов и форм высокохудожественных ювелирных украшений, которыми в сочетании с ювелирно выполненной фурнитурой аксессуаров (пуговиц, поясов, пряжек, рельефных и фигурных накладок) дополняются не только платья, блузы, костюмы, но и шляпы, перчатки, пояса, сумки, обувь, независимо от сезона и времени.

Можно с уверенностью сказать, что не менее увлекательно представлен мир ювелирных камней и драгоценностей и в творчестве художников.

В художественных произведениях и словарях можно встретить много наименований различных ювелирных изделий и иногда таких, которые мы по праву можем назвать «бабушкины» драгоценности. Мода приходит, проходит, но и возвращается. Полный набор «бабушкиных» драгоценностей замечательно представлен в портретной живописи.

Когда я обратилась к теме «Ювелирные украшения в живописи», предо мной раскрылся огромный ассортимент шикарных полотен. Случайно попалась на глаза картина художника Маковского, что и вдохновило на написание данного курсового проекта.

Объект - ювелирные украшения в живописи.

Предмет исследования - ювелирные украшения в живописи К.Е. Маковского.

Поэтому, целью курсовой работы является:

·знакомство с творчеством К.Е. Маковского и анализ ювелирных украшений в работах художника;

Цель работы определила следующие задачи:

1.изучить литературу по теме исследования;

2.выделить период в жизни художника, когда женские образы в картинах достигли совершенства;

3.рассмотреть детали женского костюма того времени;

4.проанализировать одну из работ.

История моды ювелирных украшений довольно стара. С того момента, когда человек открыл для себя украшения, оставалось немного до тех пор, пока он не начал размышлять о ее эстетической и стимулирующей функции. Украшения являлись именно тем объектом, в котором он, очевидно наиболее непосредственно, смог выразить свое художественное мировоззрение.

В большинстве работ портретного жанра ювелирные украшения выражены очень лаконично.

Выражение «таинственный язык украшений» можно спокойно заменить формулировкой - «живой язык украшений» и в особенности в применении к историческим эпохам, поскольку изделия, которыми человек украшал себя не только с целью красоты, но и как средство защиты (амулеты, подвески, браслеты).

Изделие говорит о многом, оно разоблачает потаенные мысли. Являет собой наиболее индивидуальное творение человеческой культуры, и в то же время рядом с модой, которая, как тень следует за одеждой, шествует могущественный инстинкт подражания.

Подражание одновременно является необходимой предпосылкой моды, ее противоречием. Человек приспособляется к окружающему миру, приемлет моду, но, вместе с тем, с помощью именно этой моды, он стремится отличаться от окружающих его людей.

Внутренние качества, темперамент и характер подчеркиваются внешними средствами.

Меня заинтересовала тема ювелирных украшений в живописи. Из личного интереса я решила изучить её на примере творчества К.Е. Маковского. За основу данного проекта был взят сайт:://www.nasledie-rus.ru/podshivka/7502.php, который создан с целью рассказать людям о выдающихся людях в сфере искусства. Каким и представляется нам Константин Егорович Маковский.

1. Константин Егорович Маковский

1.1 Биография

Константин Егорович Маковский (1839-1915) родился в семье художника, одного из основателей Московского училища живописи, ваяния и зодчества (МУЖВЗ). С детства, вместе с братом, будущим художником Владимиром Маковским, был окружен творческой атмосферой: в доме отца постоянно бывали знаменитые живописцы, преподаватели училища. Однако Маковский избрал самостоятельный путь. В 1858 году, оставив Москву и родной дом, он отправился в Петербург, где поступил в Академию художеств.

В 1863 году, будучи уже выпускником, Маковский примкнул к числу участников «бунта четырнадцати», выступивших против консервативной системы преподавания. В результате в составе группы «бунтовщиков» он покинул стены Академии Художеств, так и не выйдя на дипломную программу. Однако в том же году стал активным членом знаменитой петербургской Артели художников, возглавляемой Иваном Николаевичем Крамским.